《浅谈朱柏庐—大爱高贵》--“知行并进，躬行实践。”
《浅谈朱柏庐——大爱高贵》---“知行并进，躬行实践。”
高一（11）班 邱雨歆
纵观古今，文人骚客无数。有人在黄鹤楼上恣意泼墨，以滔滔大江作酒；有人自京城前往阳关，途径茫茫沙漠，一路踏过将士滚烫的热血；有人以笔为剑，侠骨留香；有人走马长安，醉斩大河。而我要讲的这一位是终生不面西坐的孝子，是温文学士，是以身作则的笔者。笔杆一挥，便是一片天地。
朱柏庐幼年丧父，在凄风苦雨里度过少年。压力和苦难并没有令他迷失在人生路途中，困境磨砺了他的人格和品性，。成熟的心智和刻苦的求学态度注定他成为一名学者——一名称职的学者。作为引导一方，他用最真挚的态度对待每一个学生，最深刻的思想感化每一个尚且幼稚如白纸的灵魂。敏锐长远的目光使他意识到当前教育及某些习惯的不足，他并没有被这类封建思想囿于一方，而是提出自己的看法：躬行实践。他意识到懒惰与劣性蛰伏在奢侈糜烂的生活，所以提出“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。他明白未雨绸缪何意，当居安思危，便言“宜未雨而绸缪 , 毋临渴而掘井”。朱柏庐的思想适用于历史长轴上的任一时间点，这是现代文化与古代文化交融的体现，是贯彻我国上下万年的中心思想，是后世引此为鉴的标准。
所以朱柏庐先生无疑是特别的，他独特的思想和在当时独树一帜的教育方式便是他特别的最好体现。我也曾经在想：他究竟哪里特别呢？他为什么会特别？他的文字朴素而有力，每一笔都直指问题所在。他的独到目光升华了他的文字，此时文字也不是文字，而是精神。藏在字里行间深处的，是一个人，不，是民族某种精神魂魄的所在。他有大爱，所以文字真挚、思想坦然。我曾经挑灯夜读他的文集，原文记不大清了，只记得读时雨很大。暴怒的雨敲在房檐一角，文字撞进我的心里便如此顺理成章了。比华丽词藻更难能可贵的是高远的思想，那是一种近乎预言的高瞻远瞩：古人前世，后人现世，管你何时何年皆可使用。因为尘世里其实都是一个道理，只是很难有人发现，而发现并提出的人是高贵的。朱用纯的少年经历使他提前于很多人历过了一场蜕变：从稚子成长为少年，再捧着一颗少年的初心迈步成年。真正的高贵不是身份地位上的高贵，而是一种心灵上的宁谧。明了爱恨，坚守本心，以大爱拥抱万物，以春风渡过北寒。心怀热忱，大爱世人。在人类民族的发展史的历程中以微弱之躯点燃文明火种，以己之力渡俗世众生。历尽无常世事之后，褪去了幼稚和轻狂，但骄傲与本心仍留在他的骨里，支撑着他不朽而伟大的灵魂。
当某一时代分崩离析，新的时代也便到来了。有人携千万钢枪铁骑相迎，有人暗匿以求复兴时机。在明与清的时代裂痕里有不同民族的矛盾，有两种文化的冲击。而朱柏庐跨过时代的缺口走向融合，寸草之心坦诚待人。他的思想屹立在百花齐发的文化洪流中，千年万年不倒。
“……康熙三十七年染疾，临别前嘱弟子：‘学问在性命，事业在忠孝’。”弟子推牖，看见一敞少年的月光。
